|
제 26회 이중섭 미술상 수상기념전
2014.11.6 목- 11.16 일 조선일보미술관
서용선의 '신화 '_또 하나의 장소
오프닝 리셉션이 <제 26회 이중섭미술상시상식>(2014년 11월 6일ㅣ목ㅣ 오후 5시)에 이어집니다.
작가와의 대화는 11월 8일 오후 3시에 시작됩니다.
전시기획 :이인범 (상명대학교 교수)
화가 이중섭은 서용선에게도 ‘신화’같은 존재였다. 캄캄한 한국 근대미술사의 밤하늘에 빛나는 별자리 가운데 하나같은. 언젠가의 고백대로라면, 그가 화가의 길로 들게 된 계기 가운데 하나는 친구 집에서 우연히 접한 이중섭 관련 신문기사였다. 형편상 대학 진학도 못한 채 군복무를 마치고도 방황을 거듭하던 시절, 이중섭은 그에게 자유로운 비상의 상징으로 혹은 그렇게 하늘이 열리는 체험으로 새겨진 인물이다. 그것도 분명히 신화 체험이다. 그렇지만 정작 ‘신화’가 살아 꿈틀대는 평양 근처 고구려 고분벽화들의 아우라 속에서 어린 시절을 보내고, 억압적인 식민지시대, 전쟁이 자신과 가족 그리고 민족의 삶을 난폭하게 무너뜨리는 고난 속에서 초현실주의적인 상상력으로 예술을 펼치다가 일찍 세상을 뜬 이중섭을 향해 뭔가 말을 걸고 싶었다면 ‘신화’만한 화두가 어디에 있을까? ‘신화’는 이중섭과 작가 서용선이라는 다른 두 세대의 작가들의 작품세계 사이의 상호텍스트성을 확인하기 위한 키워드이다. 미학적 차원에서든, 윤리적 차원에서든, 더 할 나위 없는 만남의 장소이다. (중략)
서용선의 ‘신화’는 지금까지 그가 탐색해 온 삶의 세계가 이제 지질학적 깊이를 향해가는 접점이자 또한 전환점이다. ‘신화란 무엇인가?’, 다시 말해 ‘신이란 무엇인가?’를 묻지 않은 채 ‘인간의 삶의 세계란 무엇인가?’를 따지는 일의 덧없음에 대한 따가운 자기반성이자 통찰로서. 그가 그리고자 하는 것은 이 땅 위에 인간의 고정불변한 한 척도로서 모실 신들의 세계가 아니다. 단지 그러한 ‘신화 이야기’ 그리기가 아니다. 그것은 한 낱 문학적 서사가 아니다. 우리의 나날의 삶을 에워싸 일깨우는 현실이며, 살갗으로 파고드는 현상학적 신체적 현실이다.(중략)
‘신화’ 속의 화가, 이중섭. 그런데도 신화는 신화일 뿐 그의 작품세계는 재해석되거나 새로운 상상력으로 날개 한번 제대로 펼쳐진 적이 별로 없는 것이 신기하다. 구태의연한 작가 ‘신화’로 오히려 정작 살아 움직이는 미술사의 전개로부터 그의 예술세계를 유폐시켰던 것은 아닌가 하는 의구심을 지울 수 없다.
‘신화’에 갇히고 만 ‘신화’적인 화가 이중섭이나 ‘역사화가’ 혹은 ‘표현주의 화가’라는 상투적인 호명에 갇힌 서용선. 그렇다면, 후배 화가 서용선이 앞서간 화가 이중섭을 기억하며 우리 화단에 제기하는 문제로서 ‘신화’를 통해, 미술사적 세대의 간극을 넘어 두 작가의 작품세계에서 가려지거나 감춰졌던 진실들이 어떤 편린으로나마 모습을 드러내게 되는 것은 아닐까?
이인범 (상명대학교 교수)의 카탈로그 서문 「서용선의 ‘신화’또 하나의 장소」 중에서
|
포스터최종_s.jpg (2124652 Bytes)
